sábado, 15 de agosto de 2020

La luz natural como metáfora y fenómeno en la arquitectura islámica



por Pau Marín para Iluminet

Más allá de buscar una armonía estética y espacial, la luz manifiesta un profundo significado místico.

En recintos de culto, la luz no solamente es una herramienta para armonizar visualmente los espacios, también es un elemento que busca un sentido espiritual y de introspección a quienes entran en ellos. 
Con anterioridad en Iluminet hablamos de la manera en cómo era interpretada la luz natural en la arquitectura gótica europea y si bien, tienen elementos en común, en el caso del diseño islámico tiene su forma personal de acercarse a la luz.

En principio, el concepto de arquitectura islámica puede ser muy general si tomamos en cuenta que cada país tiene formas y estilos que se distinguen entre sí. 
Aspectos como su respectivo terreno, clima o folclore local influyen en sus diferencias, sin embargo se pueden catalogar como «islámicas» debido a que dicha religión representa el poder político, social y espiritual de manera homogénea.
Es relativamente reciente la creación de naciones en el mundo islámico. 
Esto puede confundir en la comprensión de su doctrina y su arquitectura. 
En teoría, la nacionalidad es algo ajeno. Dar-il-islam (tierra del Islam) y Dar-al-harb (tierra de los no musulmanes) fueron las únicas ideas utilizadas por mucho tiempo.

El origen de la luz como metáfora en el pensamiento islámico
Gran parte de estudios resaltan el estilo iraní por ser uno de los mas representativos en cuanto a su vínculo con la luz natural y en gran parte es debido a sus antecedentes religiosos como el zoroastrismo, maniqueismo o mitraísmo que existían en Irán en el pasado, ya que usaban el simbolismo de la luz para darle forma a sus propias enseñanzas. 
De este modo, tras la consolidación del islam en esos territorios, la luz como símbolo místico ya era una base importante para la manifestación «física» de lo divino.

En diversos pasajes de el Corán se muestra con frecuencia la dimensión sagrada del fenómeno de la luz. 
Se puede ver claramente reflejado en el título que lleva uno de los surah o capítulos denominado An-Nur que significa literalmente «La Luz» (uno de los 99 nombres de Allah), mismo que contiene uno de los textos más estudiados entre filósofos y eruditos conocido como «El verso de la luz.»

«Dios es la Luz de los Cielos y de la Tierra. Su Luz es como un nicho en donde hay una lámpara; la lámpara está en un cristal, y el cristal, brilla como una estrella radiante parecida a una perla […]»
Sihaboddin Sohravardi, un importante maestro sufí, tiene una teoría llamada iluminación de Ishraq, que atribuye el origen de todas las criaturas y del mundo entero a la luz, y esta cambia debido a a su densidad.
Efecto de la luz natural en la mezquita Nazir al Molk en Irán

De la alegoría al cincel y el ladrillo
El arte islámico en sí mismo es una representación manifiesta del mundo espiritual, en otras palabras, las formas físicas en el arte representan elementos intangibles. De esta manera, al momento en que la luz atraviesa arcos y paredes o se refracta en las ventanas, genera un ambiente de profundo simbolismo y meditación.

Desde el aspecto técnico, los elementos arquitectónicos tradicionales que interactúan o capturan la luz natural se pueden clasificar en tres categorías:
Controladores de luz como los sabat, horno o roshandan (similares a los tragaluces útiles también para ventilación), pórticos, parasoles, toldos o cortinas para regular la entrada de luz.
Captadores de luz como los Fakhr-o-madin o goljam que son básicamente rejillas, puertas o ventanas de celosía para filtrar la luz solar a través de pequeñas aberturas con complejos diseños geométricos que generan un efecto de luz similar a un caleidoscopio.
Reflectores de luz que incluyen casetones, jamkhaneh (o pequeños domos) y muqarnas como elementos que brindan uniformidad, distribución y/o texturas al espacio.





Otro elemento importante es la geometría, pues consideran a los patrones simétricos como un puente a lo espiritual y como un instrumento de purificación de la mente y el alma. 
En este sentido, las estructuras en forma de estrella se asocian con el Shamseh (el sol) y el su vínculo simbólico de su luz, los círculos concéntricos debajo de los nodos estelares recuerdan las estrellas y el radio que se ubica cerca de las figuras que representan al sol es similar al resplandor que produce.

Respecto al intricado efecto luminoso de las muqarna que adornan las esquinas de algunas edificaciones, se les puede describir como unas estructuras tridimensionales diseñadas como una metáfora del proceso de creación a medida que se despliegan de manera gradual y a medida que la la luz del sol avanza, las formas se van generando desde lo básico a lo más complejo.
Detalle de muqarna en la casa Tabatabaei en Irán. Foto: Robert Harding

La orientación de la mezquita también es importante en su vínculo con la luz desde el punto de vista estético, reflexivo y funcional. Mostrar el atardecer y el amanecer para recordar el tiempo de oración era responsabilidad de la luz del día; usar diferentes aberturas alrededor de las cúpulas, usar tejas reflectantes en el interior y el exterior para aumentar la penetración de la luz o crear efectos de sombras al superponer la luz sobre el espacio y el color generan una atmósfera de relajación y reflexión.

Otro elemento que interactua estrechamente con la luz es el uso de los colores. Tal como el azul, turquesa y dorado que tienen un brillo y un efecto especiales más que otros, incluso algunos se mencionan en el Corán. Por ejemplo, el amarillo es el signo de felicidad, el azul está relacionado con la paz perfecta y la verdad, el turquesa es la grandeza o eminencia; el blanco era el color favorito de Mahoma o el negro es el color de Kabba, la casa de Dios. 
Esto implica que la manifestación del color en las formas materiales y la luz se considera como su reflejo en el mundo terrenal.Muqarna en la mezquita Sheikh lotgollah en Irán

Dentro de la idiosincrasia musulmana el concepto de unidad es muy relevante, pues «ante Allah todos los hombre son iguales», de esta manera se busca que en su arquitectura mantenga la misma premisa al considerar que ningún elemento destaque sobre otro o que llame más la atención sobre los demás, por lo que tampoco existe un sentido de dirección más allá del vínculo entre el mihrab y la alquibla (que es la hornacina que indica la orientación de la Kaaba en la Meca) a diferencia de la arquitectura cristiana que busca resaltar principalmente los altares.

Que más allá de las diferencias semánticas entre doctrinas se puede decir que todos los espacios de culto convergen en la necesidad de conectar con el interior y la luz, en todas sus presentaciones es el fenómeno que conecta con esa parte espiritual e intangible.

FUENTES
Semantic analysis of color, light and transparency in Islamic architecture of Iran.
A study on the concepts and themes of color and light in the exquisite islamic architecture.
Psychological and Spiritual Effects of Light and Color from Iranian Traditional Houses on Dwellers
The mediterranean Region: «Islamic» light in the architecture of the sublime
Studying Light-catching elements of Qajar Mosques in Shiraz
Window in Iran Islamic Architecture with Emphasis on Role of Light

sábado, 23 de mayo de 2020

Abierta la convocatoria para Simon Architecture Prize 2020


Los interesados pueden presentar sus proyectos hasta el 15 de septiembre

Simon Architecture Prize tiene como objetivo reconocer la excelencia en arquitectura, por lo que busca distinguir aquellas obras que fortalecen la capacidad de adaptabilidad de los espacios que permitan alcanzar la comodidad y el bienestar de sus residentes.

¿Qué proyectos pueden inscribirse?

Todas las obras que se completaron y fueron entregadas entre el 1 de enero de 2018 y el 31 de diciembre de 2019, y fueron construidas en territorio europeo o mexicano
.

JUGANDO AHORA
lugares colectivos

Sala Beckett. Centro de teatro y teatro internacional

BARCELONA, ​​ESPAÑA
FLORES Y PRATS
JUGANDO AHORA
Estructura

Los lugares colectivos y los sitios personales constituyen las dos categorías en torno a las cuales se plantea el Premio y reflejan el interés en la arquitectura planificada y explicada desde la perspectiva del usuario. Se trata de un interés que se centra en las experiencias, mismas que ponen a prueba los espacios, justo en los instantes previos a ser entregados a la sociedad y la ciudad.
Metodología

El enfoque también se refleja en la metodología del Premio. El video, considerado como un instrumento para acercar la arquitectura al público en general y transmitir la atmósfera del lugar, es el documento principal que se presentará. El proceso de participación incluye a los usuarios, habitantes y ciudadanos, y les permite proponer aquellas obras que consideren dignas de mención por parte del jurado.

Organizadores

Living Places – Simon Architecture Prize es una iniciativa de Simon y está desarrollada por la Fundació Mies van der Rohe.

Las reglas y toda la información de la tercera edición del premio, programada para 2020, se presentan a partir de mayo, y tendrá vigencia hasta el 15 de septiembre. La convocatoria estará abierta a todos los interesados en participar para presentar sus respectivos proyectos. El jurado internacional se reunirá en octubre para deliberar y elegir los proyectos ganadores y, finalmente, la ceremonia de entrega de premios tendrá lugar en España en noviembre.


Para más información puedes acceder a Simon Architecture Prize.
Simon Architecture Prize es una iniciativa de Simon y está desarrollada por la Fundació Mies van der Rohe.

miércoles, 25 de diciembre de 2019

La Luz como materia intangible, por Campo Baeza 0


POR MARINA CANTÓ | para
ARQUITECTOS TC


Alberto Campo Baeza escribe sobre el recién reeditado libro sobre la luz «La Materia Intangible» de Elisa Valero.

El arquitecto vallisoletano, catedrático de Proyectos de la escuela de Arquitectura de Madrid, autor del libro con más de 30 ediciones «La idea construida» y de una de sus famosas frases sobre la luz «Cuando un arquitecto descubre que la luz es el tema central de la arquitectura, es cuando comienza a ser un verdadero arquitecto», ha escrito el prefacio de la 3ª edición del libro de Elisa Valero «La materia intangible».



Nuevo espacio multi funcional. Escuela de Cerrillo de Maracena.


A continuación, ofrecemos el prefacio de Campo Baeza. Una verdadera lección sobre la luz, el material más lujoso por excelencia de los arquitectos:

Este libro es ya desde su título un acierto. Escribir sobre la luz, el material más lujoso con el que trabajamos los arquitectos no es fácil pero es necesario.

Escribir sobre la luz declarando desde el primer momento que es materia, material, es más que sugerente. 
Y calificarla de intangible es más que acertado porque no somos nosotros los que tocamos la luz: es la luz la que nos toca a nosotros y a la arquitectura para que se produzca el milagro.


La materia intangible. La luz en la arquitectura. Elisa Valero Ramos

Tantas veces he escrito que architectura sine luce nulla architectura est que ahora me parece obvio. 
Y sin tocarla, los arquitectos debemos dominarla, conducirla, controlarla para hacer que esa luz al traspasar y tocar la arquitectura, haga que allí, como bien nos dice Paul Valery en su Eupalinos, la arquitectura suene, cante.

Recuerdo cómo Juan Navarro Baldeweg, un verdadero maestro de la luz, comparaba la arquitectura con un instrumento musical que, cuando era atravesado por la luz, era capaz de sonar. 
Porque si el instrumento arquitectónico está bien concebido, bien construido y bien afinado, es capaz de producir el milagro de la música divina. 
Como el aire en un instrumento musical, la luz lo hace en el instrumento arquitectónico.
La luz en la lectura del espacio y del tiempo. Páginas 12-13.Escuela de Cerrillo de Maracena. Páginas 14-15.
Granada. Pintura, 1960. Páginas 24-25.La luz nórdica. Páginas 30 y 31




Elisa Valero, en las páginas que dedica entusiasmada al Panteón de Roma, lo hace en base a cómo la luz es capaz de tensar aquel espacio y convocar allí a la belleza. 
La materia intangible, la luz, más que tocar la divina concavidad de la cúpula del templo romano, parece que la acariciara con la lentitud con que la miel se derrama por el borde de un frasco.

Tan despacio recorre el disco de luz aquellas paredes. 
Y allí se produce entonces el silibus aurae tenuis, el soplo de un aura suave en el que Elías reconoce la presencia divina, como bien se nos describe en el libro de los Reyes. Recordaba un día con Elisa Valero el cómo Chillida se quedó extasiado ante aquella columna de luz que procedía del óculo del Panteón romano. 
Y cómo, rozado por ella, pues no se atrevió a tocarla, sintió claramente que allí el aire era más ligero, quizás el silibus aurae tenuis.

La materia intangible tocando al genio para llevarle a las alturas.



El Pantheon, Roma, 118-28 d.C., se piensa que fue diseñado por Apollodoro de Damasco

En su libro, Elisa Valero, lejos de llevarnos a consideraciones técnicas sobre el carácter corpuscular de la luz establecido por Newton frente a las teorías ondulatorias de Huygens, o introducirse en los complejos caminos tecnológicos del vidrio y de los materiales que hacen relación a la luz, nos regala con un paseo por la Historia, la pasada y la actual. 
De su mano y de la de la luz nos trae y nos lleva, nos arrastra a donde ella quiere, de manera no lineal, para hacernos más interesante el recorrido.

Y entre paseo y paseo va dejando caer afirmaciones que envuelve con palabras muy hermosas para convencernos de que la luz es el material más maravilloso con el que trabajamos los arquitectos. 
Tan material y tan universal como lo es la piedra pero con el aliciente de que se nos da gratuitamente. 
¿Cómo podría no estar de acuerdo con ella?


Variaciones de luz en la escuela de Cerrillo de Maracena, Granada


Hay historias preciosas como su versión de la invención de la pintura que se atribuye a Plinio el viejo. 
Porque, ¿qué es la obra construida sino el resultado de ir trazando la sombra de los planos bajo la luz sobre la tierra?

Hay citas maravillosas como la de Benedetto Gravagnuolo: “la arquitectura se convierte en puros volúmenes euclidianos, como forma simbólica de los cánones aritméticos de la divina proporción, como sombra de una belleza apolínea”. 
Claro que ¿qué es el juego sabio y magnífico de los volúmenes bajo la luz que prescribía Le Corbusier y que también ella cita, sino esta sombra de la belleza apolínea?

Hay propuestas de la autora que a mi juicio no sólo son acertadísimos sino que, además, literariamente están magníficamente expresados. 
Como cuando afirma sobre el gótico que allí “la piedra se convierte en membrana translúcida y estructura dibujada a contraluz”.


Estudio en Calle Belén. Elisa Valero Ramos


Hace aparecer así ante nosotros estos interiores góticos llenos de luz blanquísima antes de que, por mor de la doctrina, fueran cubiertos de colores. 
Y así con aquella luz purísima, encajada en encajes de piedra, llevarnos a las alturas. 
Con razón titula ese capítulo con un significativo “La luz como instrumento de abstracción”. 
Y añade “que por su esbeltez parece que trabajara a tracción sujetando el cielo a la tierra”.

La lectura de Elisa Valero de la luz como mecanismo cuasi estructural capaz de sujetar el cielo a la tierra me parece fascinante. Y convincente.

Cuenta la autora una anécdota que nunca se borrará de nuestra memoria. 
Preguntado un experto en luz artificial sobre un consejo eficaz para sus alumnos, la autora recibe una respuesta palmaria: “Diles que la luz es buena, pero poquita”. 
Como la sal, porque algo de eso, de sal de la arquitectura, tiene esta materia intangible que es la luz.


Espacio central, Biblioteca pública, Estocolmo, 1928. Erik Gunnar Asplund

La transmisión de la arquitectura se hace a través de la universalidad de las obras construidas, pero las claves que genera esta misma arquitectura, quedan muchas veces ocultas. 
Elisa Valero nos desvela aquí las claves de esta materia intangible, la luz, y nos descubre las razones con las que se han concebido y alumbrado muchas ideas cuya construcción es la arquitectura. 
También las de su propia arquitectura, que es magnífica, y en la que utiliza con absoluta precisión esa materia intangible.

Alberto Campo Baeza

Para ver más libros relacionados con la autora puedes consultar: diccionario de la luz, glosario de reciclaje urbano y Ocio peligroso. Introducción al Proyecto de Arquietctura.

sábado, 7 de diciembre de 2019

Google Maps se prepara para agregar una capa de "Iluminación" para resaltar calles iluminadas para un viaje nocturno más seguro



Google Maps es una de las aplicaciones de navegación más populares, con millones de usuarios que confían en ella para su viaje diario a través de rutas conocidas, así como para guiarlos a lo largo de un territorio desconocido. 
Buenos Aires desde el aire

Para aquellos casos en los que visita una nueva área por primera vez, Google ha trabajado para introducir características como un botón Traducir para nombres y direcciones , la capacidad de encontrar enchufes compatibles para su vehículo eléctrico e incluso alertas para cuando su taxi se apague ruta . 
Ahora, Google se está preparando para introducir una nueva capa en Google Maps llamada "Iluminación", con el objetivo de resaltar las calles que están bien iluminadas.

Un desmontaje de APK a menudo puede predecir características que pueden llegar en una futura actualización de una aplicación, pero es posible que cualquiera de las características que mencionamos aquí no sea posible en una versión futura. 
Esto se debe a que estas características no están implementadas actualmente en la compilación en vivo y los desarrolladores pueden utilizarlas en cualquier momento en una compilación futura.

Google Maps v10.31.0 beta contiene cadenas que indican que Google está trabajando en una nueva característica que ayudará a que sus viajes nocturnos sean un poco más seguros. 
De acuerdo con las descripciones de las cuerdas, esta nueva capa de iluminación resaltará las calles que tienen buena iluminación con un resaltado de color amarillo y, por extensión, ayudará a los usuarios a evitar las calles con poca o ninguna iluminación.

No tenemos capturas de pantalla de la función, ya que todavía está en desarrollo y aún no está activa.
No hay indicios en las cadenas de que esta característica sea específica de ninguna región, pero una buena suposición sería que se probará primero en India y luego se implementará en otras partes del mundo. 
India ha visto recientemente incidentes horrendos de violación que han sacudido a todo el país. 
Si bien una discusión sobre la causa raíz de este mal social está más allá del alcance de nuestro sitio web, una característica como esta en Google Maps ayudará a las mujeres a sentirse relativamente más seguras que antes cuando viajan de noche. 
Esto también ayudará a todas las personas para sus viajes nocturnos a través de un territorio desconocido, digamos en un nuevo país, ya que los turistas preferirían atravesar una calle bien iluminada. 
Sin embargo, no está claro de inmediato cómo Google recopilará datos sobre el alumbrado público y cómo lo mantendrá actualizado y en tiempo real.

viernes, 29 de noviembre de 2019

Luminaria Wampa de Simon


Lograr ahorros energéticos y una inversión redituable en espacios industriales puede garantizarse

Con información de Simon
La iluminación eficiente en áreas industriales, almacenes, estacionamientos o aéreas deportivas no tiene por qué ser costosa, y por ello es importante elegir luminarias de LED que nos brinden un excelente nivel de iluminación. Con la nueva luminaria Wampa de Simón se logran flujos lumínicos de hasta 32,000 lúmenes y una eficacia máxima de 140 lm/w, lo cual garantiza una inversión redituable en tu proyecto. 
Facilidad de aplicación en distintos proyectos
La versatilidad en el sistema de montaje de esta luminaria le permite iluminar espacios como bodegas, almacenes o áreas industriales mediante su suspensión con cadena. O bien, utilizarse como proyector mediante su montaje por lira. 
En áreas donde así se requiera es posible atenuar la iluminación mediante su control de 0-10V, así como la versión DALI en proyectos de mayor especificación. 
Características de la luminaria:
º Potencia de 90 a 240 watts.
º Flujo desde 12,500 hasta 32,000 lúmenes.
º Eficacia máxima, 140 lm/w.
º Temperatura de color 5000K 
º Atenuación 0-10V.
º Distribución fotométrica, apertura 60° y 120°
º Cuerpo circular en aluminio inyectado color negro mate, con un peso de 2.5 kg.
º Diseñada en policarbonato clase 1 para protección de los LEDs, con aletas de disipación de calor en el cuerpo de la luminaria.
º Resistencia al polvo y agua IP65, y al impacto IK08
º Índice de Reproducción Cromática: 80
º Tensión de alimentación 100-277V, S0/60Hz 
º Temperatura de operación -30ºC a+ SO ºC 
º Wampa LED cumple con la NOM-003
Más acerca de Wampa

viernes, 1 de noviembre de 2019

Simon presenta su nueva página para el mercado mexicano






publicada por Iluminet




Como parte de su estrategia de expansión de marca, Simon lanzó en Octubre su nueva página web para el mercado de México.

El fabricante español de luminarias busca mejorar la experiencia del usuario y ser más útil para el profesional, por lo que la nueva página de Simon ahora presenta un diseño más limpio, visualmente más atractivo, y con un catálogo de contenido más completo que incluye desde fichas técnicas de producto, catálogos descargables, hasta manuales de instalación.




La nueva página está adaptada pensando en las necesidades del usuario profesional, y divide su catálogo en tres grandes especialidades de Solución: Placas y mecanismos, Iluminación Exterior y Sistemas de control. En cada uno de los accesos a producto se ofrecen contenidos descargables, que incluyen especificaciones detalladas.

En cuanto a la sección dedicada a los equipos de iluminación exterior, podrás encontrar: dispositivos de alumbrado vial, urbano, colonial, industrial, y solar, con las ya conocidas luminarias Nath. Altair, Merak, Wampa…

En el apartado de Sistemas de control se ubican los productos Scena y Sense, ambas líneas de soluciones modulares y flexibles capaces de adaptar un amplio rango de necesidades para lograr mejores opciones de control y confort en cada espacio.




Estos sistemas ofrecen soluciones para sistemas de control de iluminación, de persianas y de climatización.

La última sección abarca productos de Placas y Mecanismos, ahí encontrarás las colecciones SIMON 82 Nature (inspirado en la naturaleza), SIMON 27 Play (la línea que permite al usuario jugar y personalizar los productos para construir espacios más atractivos), SIMON 26 (la serie inspirada en los colores de México) y SIMON 25 Plus (una colección con extensa gama de controles y formas que se adapatan a cualquier exigencia arquitectónica).

Además, en esta sección el usuario puede visualizar información de Mecanismos de mando, de Mecanismos de mando especiales, Tomas de corriente, Teclas y Tapas, Placas, Tomas TV-RJ- Multimedia, Control y Regulación de luz, Control de persianas, Sonido, y otras características; así como información básica del producto, información técnica, referente a las normartivas, y diversos aspectos de instalación y mantenimiento.




La nueva página de SIMON México ofrece un espacio muy visual y de fácil acceso. El usuario profesional puede obtener sin ningún tipo de complicación un contenido técnico útil para la realización de proyectos. Desde el menú principal se tiene acceso a un Buscador técnico; el Catálogo de productos (que agrupa los tres grandes grupos de producto: Placas y mecanismos, Sistemas de control y de Luminarios externos); Novedades, Áreas de negocio; sección de Soporte técnico, y Acerca de SIMON.

Más información en Simon México.

miércoles, 26 de junio de 2019

Skat, la nueva luminaria decorativa de Simon

publicado por 

Un punto de luz tubular por proyección de acentuación y general
Con información de Simon
Simon lanza al mercado su nueva luminaria decorativa exterior Skat, un punto de luz tubular por proyección de acentuación y general. Skat es la luminaria decorativa que, aplicando conceptos técnicos innovadores, ofrece una alta flexibilidad lumínica permitiendo su uso en entornos públicos, como calles y avenidas, zonas peatonales, parques y jardines, hospitales, hoteles, centros comerciales, sedes corporativas; y para entornos privados como zonas residenciales y jardines.

Descripción

Luminaria Simon SKAT LED, tamaño M, de fundición inyectada de aluminio. Fijación post-top.

Adaptación a fijaciones de Ø34 mm a Ø76 mm en función del adaptador.
Cubierta plana con sistema de refrigeración interno de los LEDs, sin aletas visibles. 
Acceso al equipo y mantenimiento por la parte superior con apertura mediante seis tornillos de acero inoxidable no visibles en posición instalada.
Difusor de metacrilato transparente de alta resistencia al impacto (ARI) para facilitar su limpieza y evitar la radiación UV en las ópticas. 
Índice de protección IP66 para la luminaria completa, con válvula depresora para mantener constante la presión y evitar la entrada de humedad, e índice de resistencia al impacto IK08.
Con precableado de 10 cm y conector IP67.
Posibilidad de montaje de hasta diez ópticas tipo multi-array y catorce distribuciones fotométricas.
Reflectores troncocónicos antideslumbramiento, matizados con recuperación de flujo.
Posibilidad de tres temperaturas de color en luz blanca, así como APC (Amber Phosphor Converted) para zonas especialmente protegidas.
Vida útil de los LED L90 B10 100.000 horas. Los grupos lumínicos Istanium LED pueden ser sustituidos y actualizados aunque la luminaria esté instalada, permitiendo extender su vida útil.
Además, gracias a su sistema modular de LEDs, hay disponibles una gran cantidad de paquetes lumínicos diferentes. 
Porcentaje de Flujo luminoso hacia el Hemisferio Superior (FHS inst.) inferior al 1%.
Con equipo electrónico de Clase I y Clase II con tensión de alimentación 230 VAC / 50 Hz.
Posibilidad de incluir protección adicional contra sobre tensiones de 10 kV / 10 kA.
Regulación opcional sin línea de mando (Autorregulación) 2N- y mediante telegestión con entrada 1-10 o DALI. Programación a medida y mantenimiento de flujo de salida constante opcional (CLO).
Acabado estándar en color Simon GYDECO. Posibilidad de acabados carta Simon y carta RAL. Dimensiones 460x220x460 mm.


Características técnicas

Sistema de refrigeración interno de los LEDs mediante “cilindros refrigerantes”, sin aletas visibles, para optimizar la eficacia de la luminaria sin que se acumule la suciedad en la parte superior reduciendo las prestaciones lumínicas con el paso del tiempo.
IP66 para la luminaria completa, con válvula depresora para mantener constante la presión y evitar la entrada de humedad.
IK08 para garantizar la integridad de la luminaria frente a actos vandálicos.
Tornillería de acero inoxidable para evitar la corrosión y garantizar su funcionalidad en el tiempo.
Con precableado de 10 cm y conector IP67, para facilitar su instalación sin necesidad de abrir la luminaria. 
Entrada doble al cuerpo de la luminaria con dos prensaestopas para facilitar el montaje de sistemas de telegestión externos.
Premontaje para conector tipo ZHAGA / NEMA en la parte superior de la luminaria para nodos de comunicación de telegestión / smartcities.
Premontaje para conector tipo ZHAGA o sensórica en la parte inferior de la luminaria para aplicaciones smartcities.
Más acerca de Skat.